法家 - 棠阴比事_国学经典

棠阴比事

　　唐临不寃（如此治狱，固季路之俦也。真可为法）

　　唐临，高宗时按狱交州，出寃系三千人，迁大理卿。帝尝録囚，临占对无不尽。帝喜曰：国之要在用法，刻则人残，寛则失有罪。惟是折中以称朕意。他日复讯，余司断者辄纷诉不服，独临所讯无一言。帝问故，答 曰：唐卿断囚不寃，所以絶意。帝叹曰：为狱者固当若是。乃自述其考，曰：形如死灰，心若鐡石云。

　　真卿感雨（雨否固在天，然由此观之，其辨狱必能平允，固冝师其辨不必其雨）

　　颜真卿，玄宗时再迁监察御史，使河陇时，五原有寃狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨。郡人呼御史雨。

　　崔碣霁潦（霁潦之事与雨相似，崔公之明，自是当传也）

　　崔碣为河南尹，邑有大贾王可久，转货江湖间，值龎勋乱，尽亡其赀不得归。妻诣卜者杨干夫咨存亡。干夫悦其色且利其富，荚患，阳惊曰：乃夫殆不还矣。阴以百金谢媒者诱聘之，妻乃嫁干夫，遂为富人。及徐州平，可久困甚，丐衣食归闾里往见妻，干夫大怒，訽逐之。妻诣吏自言，干夫厚纳贿，可久反得罪，再诉复坐诬。可久恨叹失明。碣至，可久陈寃，碣得其情，即勅吏掩干夫并前狱吏，悉发赇奸，杀之，以妻还可久。时淫潦，狱决而霁。

　　陈襄扪钟（此事亦人所共传，虽未可为常，然仿此推类用心，亦诘奸之一助也）

　　陈襄调浦城主簿，摄令事。民有失物者，贼曹捕偷儿至，襄语曰：某庙钟能辨盗，犯者扪之，辄有声。余则否。乃遣吏先引以行，自率同列诣钟（阙），阴涂以墨而以帷蔽之，命羣盗往扪。少焉呼出，独一人手无所污，扣之乃为盗者。

　　刘敞察寃（辨析于似是之间，非至明，其孰能之）

　　刘敞知扬州天长县，鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其寃。甲畏吏不敢自直，敞以委尸曹杜诱，诱不能平反，而傅致益牢。将论囚，敞曰：寃也。亲按问之，甲知敞为己，直乃敢告。盖杀人者富人陈氏也。相传以为神明。

　　吕陶服罪（天理之在人心，固未尝泯也。然吕公必能心诚论之，自是感发也）

　　吕陶调铜梁令，民龎氏姊妹三人冒隠幼弟田。弟壮，诉官不得直，贫至佣奴于人，及是又诉。陶一问，三人服罪。弟泣拜，愿以田半作佛事以报。陶晓之曰：三姊皆汝同气，方汝幼时，适为汝主之尔。不然亦为他人所欺。与其捐半供佛，曷若遗姊，复为兄弟，顾不美乎？弟又拜而听命。

　　濂溪悟酷（此事已载各史，夫人皆知之。今赘録，诚慕其胸次之正未易及也）

　　周濓溪为分宁主簿，有狱久不决。濓溪至，一讯立辨。邑人惊曰：老吏不如也。部使者荐之，调南安军司理参军，有囚法不当死，转运使王逵欲湥治之。逵酷悍吏也，众莫与争。濓溪独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去。 曰：如此尚可仕乎？杀人以媚人，吾不为也。逵悟，囚得免。

　　张洽服盗（此等事，固所愿学也，而不可及。诚以动物，张公亦庶几乎）

　　张洽，嘉定元年改袁州司理参军，有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，词不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之 曰：讼于官，祗为胥吏之地，且冐法以求胜，孰与各守分，以全手足之爱乎？词气恳切，讼者感悟。盗闻之自伏罪。

　　哈雅释孝（此亦恒有之，如此试验亦易，然其事可为人子劝也）

　　元布噜哈雅，太宗时拜燕南诸路廉访使，未几授断事官，使职如故。有民误殴人死，吏论以重法。其子号泣请代死，布噜哈雅戒吏使擒于市，惧则杀之，既而不惧，乃曰：误殴人死，情有可宥。子而能孝义，无可诛。遂并释之，使出银以资葬埋，且呼死者家谕之，其人悦从。

　　德辉察寃（此事亦世所有，頋主刑者用心何如耳）

　　李德辉，世祖时为右三部尚书，録囚山西。河东懐仁民有魏氏，发得木偶，持告其妻挟左道为厌胜，谋不利于己。移数狱，词皆具。德辉察其寃，知其有爱妾，疑妾所为，将构陷其妻也。召妾鞫之，不移时而服。遂杖其夫，而论妾以死。